ingrid

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fuerza de la naturaleza

Un día martes 6 de junio del 2006 sobre nuestro Curanilahue, comenzó la gran tragedia para algunos de nuestros habitantes.
Nosotras, vimos desbordamientos de ríos por todas partes de nuestra ciudad , era impactante ver casas en las cuales estaban totalmente anegadas ,llenas de agua que les llegaba mas arriba de las rodillas, y había mucho barro.

Veía como mis vecinos trasladaban sus cosas a casas de vecinos, familiares y otras personas.

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Yo soy Ingrid castillo tengo 17 años, y mi historia comienza así
Yo lo paso muy bien en el liceo y también con mis amigos.
He tenido muchas anécdotas para contar como por ejemplo
Un día en que con una compañera en segundo medio vine por primera vez a una rokola y lo pase muy pero muy bien.

La otra también fue en segundo medio pero eso fue muy diferente porque ese día fue la primera suspensión hasta ahora, porque aquel día empezó cuando nos habían dicho que teníamos que irnos y volver a las 2:10 porque teñíamos clases de historia, pero ese mismo día cuando llegue me dieron que yo era una de las que se iba suspendida por un día
.
y la otra vez fue este año cuando nos corrimos de una prueba de ingles que nos iban a ser en una hora y nosotros ,el curso , nos fuimos porque era mucha materia para muy poco tiempo.

Y así termina mi vida como estudiante, mis anécdotas y mucho mas…………………
Fin…

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¿que caractericticas tiene el mapudungún?

¿que caractericticas tiene el mapudungún?

El Mapudungun, representa una parte fundamental de nuestra cultura y de nuestro patrimonio cultural. En base a nuestro derecho a la libre determinación como pueblo indígena, el Pueblo Mapuche es el principal custodio e interprete de su patrimonio cultural y solo el Pueblo Mapuche debe y puede guardar, mantener, manejar, desarrollar y recrear su patrimonio cultural.
El Mapudungun esta siendo utilizado como objeto folclórico que se agrega de manera decorativa al currículum de la enseñanza, sin permitir el desarrollo de la identidad cultural de sus niños en base a un verdadero reconocimiento de sus derechos fundamentales.
Los principales beneficiarios de este proyecto no van a ser las comunidades Mapuche sino van a ser personas con determinados recursos para utilizar la informática
El Mapudugun. Sin embargo, creemos que el enfoque y camino que se ha tomado está equivocado por falta de respeto, participación y consulta al Pueblo Mapuche .

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identidad cultural.
Está dada por un conjunto de características que permiten distinguir a un grupo humano del resto de la sociedad y por la identificación de un conjunto de elementos que permiten a este grupo autodefinirse como tal. La Identidad de un pueblo se manifiesta cuando una persona se reconoce o reconoce a otra persona como miembro de ese pueblo. La identidad cultural no está cosa que el reconocimiento de un pueblo como "si mismo.
Características e ideas comunes pueden ser claras señales de una identidad cultural compartida, pero escencialemente se determina por diferencia: sentimos pertenecer a un grupo, y un grupo se define a sí mismo como tal, al notar y acentuar las diferencias con otros grupos y culturas. Cualquier cultura se define a sí misma en relación, o más precisamente en oposición a otras culturasCultura es el Conjunto de manifestaciones como las costumbres, el folklore o las tradiciones que hemos heredado modos de explicar y de hacer cultura.

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IDENTIDAD PERSONAL.

IDENTIDAD PERSONAL

1º PARRAFO : PODRIAMOS DECIR QUE TODOS LOS SERES HUMANOS SON IGUALES A ALGUNOS Y MUY DIFERENTES A OTROS.
2º PARRAFO : PODEMOS SEÑALAR ENTONCES ,QUE TODA PERSONATIENE LOS 3 NIELES DE IDENTIDAD
3º PARRAFO : DE AQUÍ CONCLUIMOS QUE CADA IDENTIDAD DE LAS PERSONAS ES TEMPORAL Y TRANSITORIA.
4º PÀRRAFO : SEGÚN ERICK FROM, LA IDENTIDAD ES UNA NECECIDAD BASICA DEL SER HUMANOY LA VEZ AFECTIVA, COGNITIVAY EN COMPLEJAS RELACIONES INHERENTES A LA CONDICION HUMANA.
5º PARRAFO: LA IDENTIDAD ES PARIENTE DE LOS CONCEPTOS DE AUTOESTIMA Y AUTOIMAGEN. Y EN CRECIENTE APERTURA AL MUNDO Y EN AUTONOMIZARSE LIBRE, CRITICA Y RESPONSABLE
6º PARRAFO : LOS MAS FRECUENTES ARGUMENTOS QUE USAN LOS FILÓSOFOS PARA NEGAR LA EXISTENCIA DE FUNDAMENTOS Y OBJETIVOS. SU PROPUESTA ES QUE SOLO SE AUMENTAN LOS GRADOS DE LIBERTAD.
7º PARRAFO: LA FIGURA DE LA PERSPECTIDA LIBERALTIENE CONCECUENCIAS MUY NEGATIVAS EN EL ENFOQUE EDUCACIONAL YA QUE APUNTA LA ELABORACION DE UN TIPO HUMANO SIN CONVICCIONES,VOLUBLE Y PRICIONERO DE SUS CAPRICHO.
8º PARRAFO : LA LABOR EDUCACIONAL HOY TIENE QUE PROCURAR , FORTALECER EL SENTIDO ORIGINARIO E INTEGRADOR DEL YO QUE HABILITA A CADA INDIVIDUO RACIONAL PARA ACCEDER A SU PROPIA PERFECCIÓN.
9º PARRAFO :COMO AFIRMA MACINTYRE EN TRAS LA VIRTUD ,QUE EL INDIVIDUO SE INTIFICA ASÌ MISMO Y ES IDENTIFICADO POR LOS DEMÀS . POR EJEMPLO EL HERMANO ,PRIMO ,NIETO ,MIEMBRO DE TAL FAMILIA ,PUEBLO O TRIBU.
10º PARRAFO : EN CONCECUENCIA ESA VIDA TIENE LA UNIDAD DE UNA HISTORIA CON UN COMIENZO ,UN MEDIO Y UN FINAL.
11ºPARRAFO : PODEMOS CONCLUIR A ESTA COMPRENSION DE LA IDENTIDAD MACINTYREANA UN PAR DE INTERESES ,ELEMENTOS QUE SEÑALA EL FILÒSOFO CANADIENSE CH.TAYLOR EN RELACION A LA IDENTIDAD.
12º PARRAFO : EN CONCECUENCIA LA LABOR EDUCATIVA TIENE QUE INCENTIVAR UNA DISPOSICION ENTRE LAS PERSONAS.
13º PARRAFO : LO DISTINTIVO DE LA CONDUCTA HUMANA ES QUE CON ELLA Y ATRAVÈS DE ELLA SE PREOCUPA DE ELLA Y LOS DEMAS.
14º PARRAFO :LA IDENTIDAD PERSONAL ES COMO EL PRINCIPIO DEL CAMINO MORMAL.SI LA IDENTIDAD PERSONAL ESTÁ EN CRISIS ,ENTONCES ES LA CONCEPCIÒN MORAL LA QUE ESTA EN CONFLICTO.

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